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古典占星課程招生公告

導師：蔡伏篪 ﹣


師從古典預測占星學復興計劃 Project Hindsight 先鋒人物、國際知名占星學大師 Robert Zoller，又隨台灣首屈一指華人占星大師楊國正習得中古典占星及七政四餘真訣，蔡伏篪是目前數一數二獲得中古典預測占星學國際認證之香港占星師暨占星學導師，2011年「全球算命師大賽」優勝者，如今為國際占星學權威組織 Society of Astrologers 首位獲其認證資格之華人從業會員。

[DMA]  
Robert Zoller 大師成立的占星學院 ﹣ Academy of Predictive Astrology(London) 頒授之中世紀預測占星學文憑

[MemberDirectory]
國際組織 ﹣ 占星家協會 Society of Astrologers 認證從業會員名錄 Member Directory
http://www.societyofastrologers.com/memberdirectory.html  



中古典本命人事預測占星學速成班（第二期）

  

上完二十四堂課你足以學會： 


如何看自己及六親之異性緣旺弱？如何斷婚期？如何看婚姻出甚麼問題？

如何看戀愛際遇(正桃花)？如何看外遇婚外情(暗桃花)？如何看二奶命(作人情婦)？

如何看自己及親人(父母兄弟姊妹配偶子女)健康出問題？身體哪個部位出問題？

如何看意外災傷？如何看心理病、抑鬱症、撞邪、自殺傾向？ 

如何看犯小人？如何看遇上騙子？如何看犯官非？如何看牢獄之災？ 

快速判斷一個人家境出身是否富裕、一生財運狀況如何？如何看是否有偏財命、橫財命？ 

如何看學業中斷？如何看升學深造、海外留學？如何看合適職業？如何看事業起伏與應期？ 

……等等，不勝枚舉。 


知道命盤有何承諾，兌現率高而不好的，及早設法趨避，又及早鎖定合乎天造安排的目標，不要浪費青春。這是懂得古典占星學的好處。


速成課化繁為簡，簡單易學，由零開始，不需任何玄學功底。 
  


課程結構：



中古典本命人事預測占星學速成班 - 初階


第一堂課
占星學基本須知(源流、重要人物、重要參考著作)、起盤常識與起盤工具設定

第二堂課
占星學基本須知(天文常識、星盤構造、陰陽、四象、三種物理活動模式、七曜管屬)

第三堂課
星座詳解-上篇、以學員實際星盤來示範本人與六親性格

第四堂課
星座詳解-下篇、以學員實際星盤來示範身體疾病之解讀

第五堂課
星曜詳解(七曜及南北交點)、以學員實際星盤來解釋星性效應

第六堂課
分宮制、後天宮與轉宮法、星性入宮效應

第七堂課
古典相位原則、以學員實際星盤來示範相位效果之解讀

第八堂課
古典理論-廟、旺、落、陷，以學員實際星盤來解釋旺陷效應

第九堂課
古典理論-喜樂宮、得時失時、東出西入、逆行、灼傷

第十堂課
古典理論-好宮壞宮、始續果宮、定位星、互容、接納

第十一堂課
徵象星、許諾星、綜合析象

第十二堂課
解盤原則與論命步驟、實例解盤示範


每堂課 1.5 小時，每星期一堂，初階全期學費合共 $3600

中古典本命人事預測占星學速成班 - 進階（須完成初階課程始接受報名）


第一堂課
宮主入宮論-上篇、以學員實際星盤來示範宮主入宮應象之解讀

第二堂課
宮主入宮論-下篇、以學員實際星盤來示範宮主入宮應象之解讀

第三堂課
專題研究-看學業、事業

第四堂課
專題研究-看財富

第五堂課
專題研究-看災病

第六堂課
專題研究-看桃花、婚姻

第七堂課
專題研究-看兒女

第八堂課
專題研究-看父母

第九堂課
專題研究-看兄弟姊妹、人際關係

第十堂課
推運預測原理、Age of Man 推運法、Firdaria 推運法(速查應期)

第十一堂課
次限推運法、三限推運法

第十二堂課
太陽返照法(斷流年)、Transit 推運法(看運勢、流年、流月、流日、流時)


每堂課 1.5 小時，每星期一堂，進階全期學費合共 $3600



初階 ＋ 進階課程全期共 36 小時（達至執業水平）。 
  

開課日期：2013 年 10 月 31 日 (逢星期四晚上)


上課時間：8:00 - 9:30 pm


上課地點：待定



欲知詳情可發電郵或在本人 Facebook 專頁發私信向本人查詢。 


本人電郵地址：

tobhuhenry@hotmail.com


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https://www.facebook.com/HenryChoiFC

傳統占星學(古典占星)的死亡判斷法

以上為美國一位已故男性名人的出生星盤，以整宮制來劃分 12 後天宮，筆者打算以自己師承學派的占星學技法來演示一下如何從個人出生星盤來判斷這個人的死亡狀況。讀這篇文章，讀者宜具備占星學的基礎知識。

從個人出生星盤看人的死亡情況，要看命宮(即第 1 宮)、第 8 宮、第 4 宮，以及這些宮的宮主星狀況來取象。此出生星盤命宮在天秤座，因此命主星(此人自身生命的代表星)為金星(因為金星掌管天秤座)。金星除了是命主星之外，還是第 8 宮金牛座的主星，它的狀態為失時，處於第 9 宮雙子座，與第 8 宮的宮內星水星構成了互容關係。第 9 宮為遷移宮，第 8 宮為死亡宮，失時的命主星暨死亡宮主星在遷移宮內與死亡宮內星互容，代表他在遠方異地遭遇到死亡(不是死在當時所居住的城市)。亦由於命主星互容第 8 宮內的水星，而水星在第 8 宮內因與失陷的凶星火星合相而受剋，成為了該人死亡的主導因素。火星是第 7 宮白羊座的主星，而第 7 宮代表敵人、火星先天上代表暴力侵襲，所以命主星在遷移宮互容到死亡宮內水星且其受敵人宮暴力主星所剋，就是「在異地被人襲擊致死」的典型星象結構。火星所合相的水星是第 12 宮處女座的主星，而第 12 宮有隱藏的意義，因此這致人於死的暴力襲擊，帶有「暗殺」的意味。

在第 8 宮死亡宮內，尚有木星與火星合相而受剋的結構，木星是第 3 宮和第 6 宮的主星，第 3 宮為交通、第 6 宮為此人的身體，第 3 宮和第 6 宮的共管主星木星受第 7 宮主星火星所剋，就帶有「此人身在交通工具中受襲」的意味。

至於第 4 宮，反映人生結束的情況，其第 4 宮摩羯座主星為土星。土星處於象徵人生成就、地位的第 10 宮，可意味他在處於人生成就最顛峰的時候結束人生，或其生命終結跟政府有關，因為第 10 宮也代表政府。

這個星盤的主人，就是美國已故總統 – 約翰．F．甘迺迪。他在訪問德克薩斯州的達拉斯市時遭到埋伏的槍手暗殺，在乘坐一輛開蓬汽車遊街拜會市民時被子彈轟穿頭部致死。以上的星象已足以反映這些情況，但這都只是最基礎的取象法，屬於第一重判斷。更深入的確認，還須以其他手法配合推敲，例如筆者的台灣老師楊國正的「星盤大象演繹法」，讀者如有興趣可以直接找楊老師學習，筆者不會公開示範。

筆者會引述另一些中古典技法，其中一樣是象徵死亡的阿拉伯點(或曰希臘點) – Part of Death，另一樣是第 4 宮宮神星 Almuten，然後還有死亡星 Killing Planet。然而計算 Part of Death、第 4 宮 Almuten 或 Killing Planet 都需要先把後天宮以 Alcabitus 分宮制來劃分，而要得出準確的計算結果，這個人的出生時間、地點必須提供得十分精確無誤。由於美國總統的出生紀錄十分精確，而且都對外公布，所以筆者可以借這個命例來演繹一下。約翰．F．甘迺迪的出生資料可透過以下網址獲得：

http://www.astro.com/astro-databank/Kennedy,_John_F.

Part of Death 的計算公式是：
土星所在度數 + 第 8 宮宮頭所在度數 – 月亮所在度數

這星盤計出 Part of Death 在白羊座 3 度 12 分。
Part of Death 位於火星掌管的星座，重複提供了死亡與暴力有關的訊息，又白羊座在人的身體部位上代表頭部，這可提供其頭部受創致死的訊息。

在計算第 4 宮的宮神星 Almuten 因火星和土星獲得同分數而並列為該宮的 Co-almuten，這兩個星曜之星性結合可以為此人生命之終結提供一個附加訊息：跟槍火子彈有關(火星代表火和兵器，土星代表鉛彈頭)。

至於 Killing Planet 的判定方法，及以 Killing Planet 配合 Primary Direction 推運來判斷壽限和死期的方法，詳情可參考筆者的英國老師 Robert Zoller 的著作，或報讀其課程。這星盤的 Killing Planet 是土星，我們要看的是其定位星，看其死亡背後的真相會涉及甚麼。Killing Planet 土星位於巨蟹座，巨蟹座由月亮掌管，因此這裡 Killing Planet 的定位星是月亮，而月亮落在第 12 宮(其在第 12 宮宮頭前 5 度範圍內)，這又重複提供了其死亡是和「隱藏的敵人」(遭暗殺、由不知名的敵人策劃主使)有關的訊息。約翰．F．甘迺迪被殺害的真正原因、幕後策劃者的真正身份與動機，至今仍是未解之謎。



*聲明：筆者此文的目的是要展示出生星盤會反映到人死亡的一些有關訊息，但並不表示筆者認為一張出生星盤就完全足以判人如何死、何時死。比如兩個在同一所醫院內同時出生的男嬰，兩者之出生星盤結構、天體配置相同，一樣有能反映出「命格高」、「很可能橫死」的配置，但最後到底哪位能位極一國總統又遭暗殺？又哪位沒有如此這般應數，而應同樣星象結構的其他狀況？以我們目前所掌握到的本命預測技術而言，仍然不容易判別出來(還需要配合其他後天空間參數，甚至「觸機」)。那些單憑人的出生年月日加上以兩小時為單位的時辰，就鐵口斷言人何時必遭甚麼死劫的妄言，就更不能信以為真了。



（文章原載於香港《新玄機》玄學雜誌2013年8月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）
http://fengshui-magazine.com.hk/No.194-Aug13/A20.htm




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關於術數預測的突破問題

任何一種預測術的發明，都是源於特定規律的發現。

世上最終極的規律，大概就是宇宙演進的規律。所以我們的祖先，光憑觀察天上日月星辰的運行規律和地下人事的發展規律兩者之間的同步關係，就能互為索引，推敲出彼此之間的未來演進路徑。

但現有的任何預測術都有導致其失靈的盲點，那盲點就在於「規律的變化」。人類因為仍然看不盡「引導這一層次規律變化的另一層次規律」而在簡單的常規轉變之時產生出「原本有規律的東西好像又變得沒規律了」的感覺。

在筆者眼中，所謂「無常」也是包含在終極規律之中的定數，世事每每披掛著「無常」的外衣，骨架卻是「有常」的構造。只是因為以我們目前的能力還未看得通透完全，人類一直以來所做過的研究，仍然只夠我們引證冰山的一角，只夠我們瞭解「複雜大律當中的簡明小律」。我們因不斷的發現而不斷更新過來的預測公式，似乎仍然還未加入足夠的參數，所以我們計算出來的「疑似定數」，始終未能與實際情況完全相符。

憑藉個人電腦和全球互聯網絡的幫助，人類切磋交流、做統計、做研究的效率加快、範圍擴闊到已經不知是上一個世紀情況的多少倍了。在宇宙科學(天文學)如此發達的今天，我們絕對能夠進一步充實我們的占星學技法，作更精準完整的預測。但前提是我們要先把前人的研究成果好好繼承並復加驗證，在已然驗之有效的前人學理基礎上去擴充更新，而不應該自己突然想到一個脫離前人學理的新概念，未作充分實務驗證就打著「原創、獨門、突破」的旗號急著拿到市場去傾銷。




（文章原載於香港《新玄機》玄學雜誌2013年9月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）
http://fengshui-magazine.com.hk/No.195-Sep13/A20.htm



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是天體的能量影響著人的命運嗎？

是天體的能量影響著人的命運嗎？


很多占星師都認為人有命運起伏，是「行星能量」所使然，以為行星之間在不同的運行位置和相對角度，其引力會對地球上的人類造成個別運勢上的影響。這種觀念，恕筆者難以苟同。

在中國的紫微斗數，命盤上標示出來的是「虛星」，主要以「恒星系統」(南北斗)來進行命運的推算。這些恒星都是「遠離太陽系的宇宙其他星系的太陽」，它們的引力又能對相距上千上萬光年的「我們這個太陽系中的小小行星 – 地球」上的小小靈長類動物 – 人類的思想、行為、際遇，造成多直接的影響？沒有引述任何「行星能量」的紫微斗數為甚麼又能精確推知到人的命運呢？其實，紫微斗數骨子裡的吉凶原理，不過是「陰陽五行」、「納音」、「神煞」以及「河圖」、「洛書」卦氣的數理衍義。

筆者認為，天體並非「影響」著人的命運。只是人的命運由既定的數理規則所支配，而這「天體運行之數」，恰好能反映「人命運行之數」而已。這是一種「數的同步性的反映」。所以天象只是反映地上人類活動的鏡子，並不是影響個人命運的因素。


（文章原載於《新玄機》玄學雜誌2013年6月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）

http://fengshui-magazine.com.hk/No.192-Jun13/A20.htm






續論：是天體的能量影響著人的命運嗎？


因筆者前篇文章談及紫微斗數的虛星，導致有學友認為該篇文章的重點在於拿「以虛星來推斷現象的紫微斗數」來跟「以行星真實運行資料來觀象的占星學」作比較，非也。

筆者是旨在探討算命系統背後的機理，到底是否跟物理上的天體能量(引力、輻射)有直接的關係？

舉個例，就占星學系統而論，太陽運行到獅子座為入本垣而尊旺、月亮運行到巨蟹座為入本垣而尊旺，那麼在天文實況下當太陽、月亮分別運行至獅子座和巨蟹座等宇宙相對座標的時候，太陽和月亮是否在物理上都真的具有「能量增強」(如太陽黑子變得活躍或輻射、引力增強)的情況出現？如果物理上這些天體在這些特定位置都沒有必然強化的情況，那麼在占星學上行星在某宮廟旺的邏輯又是基於甚麼道理？

其實筆者就是要推論，占星學的法則其實並不是在反映天體的物理「能量」，它所反映的只是不同的宇宙規律(例如天體運行規律和個人行為遭遇之命運規律)在數理上的同步性。簡言之，占星學一直在引用的都不過是「數」(行星相位交角的幾何原理也是在講述數理)而不是我們直接認知的物理上的天體「能量」(換言之所謂「太陽居獅子座而旺」只是一種用來隱喻「增強、明顯化和優化表現」等現象的「數理」而已)。

在現代占星家聲稱是天體能量影響人類命運之前，他們應該先用天文科學資料來證明物理上的行星能量變化是否真的和占星學的學理相吻合。



（文章原載於《新玄機》玄學雜誌2013年7月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）

http://fengshui-magazine.com.hk/No.193-Jul13/A20.htm

別誤把焦點放在星座

大多數人首先都是透過星座運程來認識占星學，甚至只知道星座運程而不知占星學為何物者亦比比皆是。這是因為主流媒體與及星座作家們，一直以來都傾向於引導公眾把目光焦點投放在星座所致。

筆者並不是說星座不重要，它在占星學而言是重要的原素之一，因為它是用來把天上星曜定位、判斷星曜質素表現的標尺。但關鍵一點要說明：占星學用來判斷人生事情狀況的「主角」並非星座，而是跟地球關係最密切的天體(七曜)，如太陽系的恆星太陽、地球的衛星月亮，以及水星、金星、火星、木星、土星等行星。十二星座只是供這些主角們演繹劇情的十二個「舞台」，這十二個舞台都是從一個「大循環舞台」分割出來的十二個均等部分，而這個大循環舞台即是所謂的黃道 – 地球繞太陽公轉的相對運行軌道。

因此，我們如想以占星學來判斷地上人事狀況如何，我們就得把我們的目光對焦在那些星曜主角身上。如果我們一味兒把目光投放到舞台背景星座，我們就看不到主角剛剛在做些甚麼，那麼我們恐怕就無法瞭解到那些主角所演繹的故事的來龍去脈了。

正確的觀察步驟，是首先觀察哪一個星曜主角踏上了甚麼樣的星座舞台，我們先認識下這舞台環境，然後心中就有個底。知道主角要在這個環境下演繹一些事，主角的演繹情況將受限於這個環境，接著我們就專心欣賞主角的表現，看看他到底要在那裡做甚麼，或他到底會遭遇到甚麼。

比如說，主角火星進入了摩羯座(或稱山羊座)這個舞台。我們先瞄一下這是個怎樣的舞台環境，摩羯座這個舞台，原來是一座嚴峻的有待挑戰的高山；而面對攀登高山這項挑戰的主角火星，原來是具有征服欲和果敢行動力的熱血鬥士。於是我們預期這會是一場熱血的戲碼，因為我們知道這正好就是讓勇者好好表現其勇氣的舞台。征服者來到一座有待征服的高山前面，征服者就能盡情演示其本質，沒有「上錯舞台」的遺憾，角色上到最利於其發揮本色的舞台，這就是占星學上，星曜「廟旺」的基本含義。

知道主角來到一個適合其展示本色的舞台之後，我們就可以細心欣賞其演繹和遭遇，看這鬥士在攀登高峰的時候會遭遇到甚麼。當火星在摩羯座會合金星，即如鬥士在山上遇到一個美女，當這個美女為他帶來情慾滿足的時候，會令他沈溺於情慾而不願再攀登高峰征服挑戰，抑或更會激發他在美女面前展露男子氣慨而繼續往山頂爬？這還需要配合其他劇情因素來定奪，但我們觀察到這裡，通常已能夠瞭解到劇情大概的方向範圍了。


（文章原載於《新玄機》玄學雜誌2013年5月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）

http://fengshui-magazine.com.hk/No.191-May13/A20.htm


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傳統預測占星學的輝煌、沒落與復興

西洋占星學在其最輝煌時期，展現成以反映世界客觀事件為首要目的之預測工具，那就是中世紀占星學 Medieval Astrology (筆者習慣稱之為中古典預測占星學)：一套於公元 750–1500年(歐洲文藝復興時期)先由中東阿拉伯人及波斯人整合和應用，後來再由東歐拜占庭帝國及西歐占星家們繼承發展的天星數術。

進一步追根究底，中世紀占星學的原貌其實是於公元一至六世紀羅馬帝國大行其道的希臘占星學 Hellenistic astrology (當時被看成是重要科學並影響大部分宗教)，是希臘哲學家、天文學家依據公元前美索不達米亞與埃及文明傳承而來的古老知識。

希臘占星學發展至公元 500年左右即走下坡，因當時羅馬帝國被蠻族所滅(西歐開始以拉丁文為主要語言)，殘存勢力東逃建立東羅馬帝國，亦即拜占庭帝國(只有這裡的人仍舊用希臘語)。而往後兩個世紀，希臘占星學在拜占庭帝國內亦得不到良好發展，漸漸不受重視而遭受宗教和政治打壓。

公元 711年穆斯林阿拉伯人征服中東，建立橫跨歐亞之強大帝國(阿拉伯語為主要語言)。當時的阿拉伯君王們鼓勵他們的知識份子學習希臘文並吸收希臘人、波斯人、印度人的科學知識，自此希臘占星學跟其他希臘科學一起被歸納成為阿拉伯伊斯蘭科學。波斯占星家阿布．馬薩 Abu Ma’shar (公元 787- 886年) 歸納了希臘化時期占星家如托勒密 Ptolemy、多羅修斯 Dorotheus 等人之學理，統一了占星學的古典技法並揉合了阿拉伯神秘學元素，其成果即為中世紀占星學之雛型。

放眼西歐，占星學繼續沒落，因為數學教育開始走下坡。要到公元 1100年左右，西歐人才醒覺到自己的科學水平遠不及中東阿拉伯人，於是西歐學者開始把阿拉伯的科學著作大量翻譯成拉丁文。結果，西歐人重新對占星學產生興趣，波斯占星家阿布．馬薩的著作在公元十二世紀時期被翻譯成拉丁文而傳入西歐，十三世紀鼎鼎大名的中世紀占星學大功臣–意大利占星家古都．波納提 Guido Bonatti 即是依據阿布．馬薩的著作而寫成中世紀占星學的首要「教本」《天文書 Liber Astronomiae》。直到公元十五至十六世紀文藝復興時期，歐洲仍近乎狂熱地研究希臘文和希臘占星學(把古希臘占星家托勒密 Ptolemy之古典占星學巨著《占星四書 Tetrabiblos》的希臘原文書翻譯成拉丁文)。此謂占星學在歐洲達至其最鼎盛狀態，亦即中古典預測占星學的成熟期。

到了十七世紀，西歐爆發科學革命，知識分子們開始認為所有自然奧秘都可以透過實證科學來解析或者否定。在天文學的範疇裡，有哥白尼 Copernicus提出《日心說》被廣泛認同，推翻了由托勒密奠下的地心說宇宙觀。這使得以地心說為基礎的占星學被受質疑。結果占星學在西歐再度沒落，只有英國人還在繼續簡略地保留著傳統占星學理。

占星學家在十八世紀分成了兩個陣營：科學陣營和神秘學陣營。科學陣營的占星學家試圖對占星學進行科學化解釋，卻始終無法令主流科學家把占星學接受為合乎科學的學問；而神秘學陣營的占星學家則繼續把占星學發展於魔法、法器、符咒、通靈和煉金術的研究方向。後來由於法國大革命和工業革命大大地改變了當時歐洲社會，令神秘學陣營的占星學無法抬頭，從此成為地下活動，得以抬頭的占星學家多數同時身為天文學家、物理學家、語言學家和數學家等主流學院派知識分子，如此方能為當時之權貴所重用。

至十九世紀，工業化的新經濟模式和社會政治結構的大幅改變，在民主化潮流下貴族越來越少，從前貴為政要、宗教領袖和貴族們的政治、經濟、軍事顧問的中世紀占星學家，不得不為迎合更多中低下階層百姓的市場需求而轉型，發展出較能符合大眾化口味的「通俗占星學」。這時期，社會教育的重點被放到經濟與工業技術培訓方面，故工程學、經濟學、商務學、管理學等學科逐漸成為主流，希臘文、拉丁文等傳統語言與文學、哲學研究變成少數富裕階層才有興趣學習，以致這一時代的占星家普遍缺乏充分的語文和數學能力去閱讀和理解以希臘文、拉丁文和阿拉伯文記載之傳統占星學重要文獻。

二十世紀的西洋占星學大多已淪為庸俗的人性解說工具，在最差的情況下純粹被視為一種娛樂，最典型例子便是如今人所共知的「星座運程」。而經由現代心理學之父榮格的仰慕者所發展出來的心理占星學，更引致無數占星家與尋求客觀事實預測的傳統占星學分道揚鑣，現代占星學因此喪失了描述客觀事實與預測事件發生的功能。

直到二十世紀末葉，才出現中古典占星學的復興運動。最著名的便是於公元1993年由 Robert Schmidt、Robert Hand及吾師 Robert Zoller三位當代占星學巨匠所推動的「占星學古文獻重光計劃 Project Hindsight」，致力於翻譯和解讀僅存於世的記載著西洋占星學傳統學理的古文獻。我們就處於這樣一個占星真學重新開始興旺發展的新時代，請把握機會好好繼承前人的這項重要遺產。


（文章原載於《新玄機》玄學雜誌2013年4月號「宗哲．新紀元特區」星學雜談欄目）

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